Resumo

O presente artigo intentará mostrar que as concepções pascalianas de infinito presentes no fragmento B.72: L.199* dos Pensamentos e do opúsculo De l’esprit géométrique não lhe permitem passar do duplamente infinito ao infinito atual. Bem como, as referências feitas pelo filósofo ao infinito atual nos fragmentos B.233; L.418 e B.793; L.308 dos Pensamentos visam assinalar a impossibilidade da razão compreender o infinito. Como conseqüência, a impossibilidade de conhecer Deus e o mundo via geometria: Modelo do verdadeiro conhecimento.
Palavras-chave: Infinito, geometria, Deus absconditus, universo, razão.