Author: Márcio Xavier Bonorino Figueiredo
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EDUCAÇÃO AMBIENTAL E A AUTO-ESTIMA DE CRIANÇAS E ADOLESCENTES EM UMA CASA DE PASSAGEM

SALTÃO, Karen - Especialização FAE-GPCIEI
FIGUEIREDO, Márcio Xavier Bonorino (Orientador) – FAE-GPCIEI

INTRODUÇÃO

O presente artigo tem como objetivo organizar e sistematizar um processo que buscou alternativas para um trabalho de Educação Ambiental com crianças e adolescentes em situação de risco (negligência, descaso, abuso sexual, abandono, violência física, psicológica ou sexual) abrigados na Casa da Criança e do Adolescente - C.C.A. do Capão do Leão - RS. 
Tivemos o cuidado para que não existisse um descompasso entre teoria e prática, sendo esta, uma característica importante desta pesquisa - trabalho, pois sem a teoria haveria o risco de ficarmos presos à realidade que vivenciávamos, naturalizando-a e convencendo-se de que não adiantaria buscar alternativas para mudanças. A prática cotidiana impedia de enxergar além de suas lentes pragmáticas. Contudo, a teoria ajudou a manter viva a esperança da luta por justiça social.   
A Educação Ambiental vem sendo historicamente construída como resposta para muitas questões sócio-ambientais da modernidade, tendo também como um de seus grandes objetivos à criação de uma nova lógica, que abranja a formação de um novo ser humano passando pela superação do modelo de desenvolvimento social e econômico atual, da opressão e conseqüente deterioração ambiental que envolve a exploração e a exaustão dos próprios seres humanos. Uma lógica que não separe mais o ser humano da natureza, que o compreenda como parte de um todo interligado e interdependente, que não o culpe pelos desastres ambientais sem analisar qual o tipo de ser humano que causa este impacto, ou melhor, qual o tipo de sociedade humana que é realmente responsável pela crise vigente. 
Busquei palavras, pensamentos, idéias que pudessem vir a contribuir com a ampliação e consolidação desta temática na minha vida.       
Paulo Freire (1999, p. 26–7) nos deixou uma herança magnífica quando fala no sentido amplo da palavra conscientização:

(...) a conscientização é um compromisso histórico. É também consciência histórica: é inserção crítica na história, implica que os homens assumam o papel de sujeitos que fazem e refazem o mundo.(...) A conscientização não está baseada sobre a consciência, de um lado, e o mundo de outro; por outra parte, não pretende uma separação. Ao contrário, está baseada na relação consciência-mundo.
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Acredito que ainda seja possível construir propostas de educação formal  ou não comprometidas com a vida, que leve em conta a contribuição deixada por esse mensageiro da esperança.
  Ao lado dos esfarrapados do mundo quase me deixando levar pelo conformismo, pelo determinismo, marca registrada de uma sociedade capitalista, utilitarista e responsável pela atual crise sócio-ambiental existente, lembro de Freire (1996, p.21) e sua máxima que diz: como presença consciente no mundo não posso escapar-me à responsabilidade ética no meu mover-me no mundo. Qual seria a outra maneira de mudar o futuro catastrófico do mundo senão nos assumindo como seres condicionados, mas não determinados? E também sem reconhecer que a história é tempo de possibilidades e que o hoje apesar de problemático não impede que o amanhã seja sinônimo de paz na terra.
Assim, os dizeres de Loureiro (2004, p.31) indicam que:

Uma práxis educativa que é sim cultural e informativa, mas fundamentalmente política, formativa e emancipadora, portanto, transformadora das relações sociais.

Assim, a Educação Ambiental transformadora busca suportes na Pedagogia de Paulo Freire, esse educador reconheceu os limites e as possibilidades da educação, e demonstrou – através de sua teoria e prática – a capacidade de lutar pela transformação das estruturas opressoras da sociedade dividida em classes. Paulo Freire não limita o pedagógico aos muros da escola, demonstra que ele deve participar da vida, e dos problemas reais, pois para que ocorra uma mudança social libertadora, cogita que a conscientização precisa estar presente em todos os campos existentes. 
No entanto, quando se trabalha em abrigos com os marginais de uma sociedade que possui em seu cerne o lucro ao invés do ser humano, não se deve perder a capacidade de se indignar e de estar sempre lembrando contra o quê se esta lutando, não basta fazer a sua parte isoladamente e isentar a estrutura que se instala por trás de toda miséria que se observa. Lutar pelo desenvolvimento destas crianças não seria o suficiente, é preciso fazê-los pensar, compreender que a situação em que se encontram não é obra de Deus, nem do Diabo, mas do próprio homem, e que como sujeitos históricos são capazes de modificar o próprio destino. Procuramos refletir com as crianças e adolescentes sobre as suas condições sociais na tentativa de ajudá-los a resgatar a capacidade de sonhar. Desta maneira, foi possível criar condições para mudanças sócio-ambientais significativas numa perspectiva de totalidade. Somente fazendo a história de uma maneira diferente é que poderemos colocar um ponto final na miséria e na degradação ambiental que assolam o mundo.  
Brandão (2005, p.9) enfatiza que não existe uma única educação, escreve que: 

Não há uma forma única nem um único modelo de educação; a escola não é o único lugar onde ela acontece e talvez nem seja o melhor; o ensino escolar não é a sua única pratica e o professor profissional não é o seu único praticante. 

A Educação ambiental na Casa de Proteção para Crianças e Adolescentes passa por desafios diferentes daqueles de uma sala de aula. Precisa levar em consideração a história de vida de cada sujeito envolvido no processo, deve ter como finalidade resgatar a auto–estima e estimular o potencial adormecido de cada ser humano através do diálogo.                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                           
As nossas ações não eram baseadas em uma sala de aula que guia na turma, nos conteúdos, mas na casa é a vida de cada criança, adolescente em suas particularidades, medos, sonhos, traumas, etc. Um exemplo, desta situação é o caso de um menino de 11 anos. Ela batia nas crianças menores. Agredia fisicamente e verbalmente aquelas em seu entorno, talvez uma maneira de chamar a atenção. Muitas vezes os educadores não percebiam as relações estabelecidas fora da casa, a falta de uma família, o abandono pela mãe, portanto, sem uma família que lhe desse suporte. 
A maneira para trabalhar os princípios da Educação Ambiental foi a partir do histórico de vida das crianças e adolescentes compreender o cotidiano de cada uma delas, os seu contexto sócio-cultural.
 
A METODOLOGIA

Utilizamos uma metodologia que privilegiou no trabalho com as crianças e os adolescentes alguns elementos como: O primeiro foi à troca de cartas, que surgiu do diálogo com as crianças e adolescentes. O segundo envolveu a elaboração de cartazes, problematizando o mundo que não queriam o que gostariam que existisse. Através de recorte de jornais e revistas, colagem e muito diálogo sobre cada uma das escolhas, o cartaz foi permitindo que o pensamento das crianças e dos adolescentes fosse criando novas relações sobre suas escolhas, desenvolvendo o senso-crítico, o pensamento complexo, uma nova forma de ver o mundo e fortalecendo a auto-estima.  O terceiro procedimento se baseou no trabalho de socialização das crianças e dos adolescentes com a comunidade local. E finalmente realizamos uma análise das observações, das falas com as crianças e adolescentes. 

AS CONCLUSÕES

Observamos que através da troca de cartas conseguiu-se fortalecer os vínculos de amizade e confiança entre todos que circulam naquele espaço, facilitando a rotina e o andamento das atividades realizadas na Casa. Para alguns adolescentes, as cartas resultaram para desabafo, pedido de desculpas, para outras serviram para manifestação de afeto, pedidos, etc.
A elaboração dos cartazes foi problematizando o mundo que não queriam o que gostariam que existisse. Através de recorte de jornais e revistas, colagem e muito diálogo sobre cada uma das escolhas, o cartaz foi permitindo a expressão do pensamento das crianças e dos adolescentes criando possibilidade de novas escolhas, desenvolvendo o senso-crítico, o pensamento complexo e contribuiu para novas maneiras de ver o mundo e fortaleceu a auto-estima. 
Já no processo de socialização das crianças e dos adolescentes com a comunidade observamos que vivem de forma diferenciada nos espaços em que circulavam, ficavam confinados na instituição e conseqüentemente, perdiam participarem de muitas atividades, oportunidades de se socializarem desenvolvendo seus potenciais físicos, cognitivos, emocionais, afetivos e de serem sujeitos participantes na comunidade. 
Assim, inserimos as crianças e adolescentes na comunidade, pois possuem amigos na vizinhança com os quais brincavam na rua, convidando-os para irem ao abrigo, assistir filmes, com direito a suco e a pipoca, também ficavam para jantar e fazer outras coisas. Os aniversários são comemorados, há festa junina com a participação dos amigos dos arredores, existe a realização de acampamentos, há visitas a museus, cinemas, etc. Desta forma, se procura desenvolver um processo que dribla os efeitos negativos da institucionalização visando o bem estar e o resgate da auto-estima. 

REFERÊNCIAS
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