Title: SUMÁRIO
Author: Andreia Saldanha
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Os conceitos que dialogam no olhar de c.b.macpherson sobre os movimentos sociais
AVILA, Letícia Madruga^1; AZEVEDO,Daniela Grillo de.^2

^1,2Deptº de Fundamentos da Educação – FaE/UFPel
Rua Alberto Rosa, 154 – CEP 96010-770. letícia.avila@vetorial.net

1.	INTRODUÇÃO

O presente trabalho é extraído do projeto denominado: “A Filosofia Social de C.B. Macpherson e os Movimentos sociais no Liberalismo Contemporâneo”. Esta pesquisa situa-se como investigação filosófica que visa extrair produtividade da teoria do professor canadense Crawford Brough Macpherson para refletir sobre a trajetória dos movimentos sociais.Na obra intitulada originalmente como The Political theory of possessive individualism, Hobbes to Locke (1979), Macpherson cita que “...as dificuldades da moderna teoria liberal-democrática são mais profundas do que se havia pensado antes: que o individualismo oriundo do século XVIII continha a dificuldade central, residindo esta na sua qualidade possessiva.” (p.15). Portanto acreditamos que muitas das categorias com as quais Macpherson trabalha oferecem possibilidades de diagnosticar a lógica interna da ordem social liberal moderna à qual estão vinculados os diferentes movimentos sociais. Em fase inicial, esta pesquisa objetiva extrair da produção teórica de Crawford Brough Macpherson um conjunto articulado de categorias que constituem uma filosofia social capaz de servir de fundamento para a adequada autocompreenção dos movimentos sociais em sua relação com a lógica interna do liberalismo contemporâneo e também oferecer suporte a seu vigor emancipatório, divulgando a Filosofia Social e Política de C.B. Macpherson, ainda desconhecida do público brasileiro.
Nos motivamos a realizar tal interlocução entre a teoria macphersoniana e a temática dos movimentos sociais, pois em sua tese de doutoramento encontramos respaldos para a realização dessa investigação, uma vez que o autor analisa a pactuação entre as associações voluntárias e o Estado britânico. Macpherson aponta em seus textos mais recentes, categorias como a propriedade, a democracia liberal e as classes sociais como um conjunto de conceitos a partir dos quais se pode pensar a problemática dos movimentos sociais. 

2.	MATERIAL E MÉTODOS

O trabalho aqui apresentado é realizado através de pesquisa bibliográfica, elaborada a partir das três obras de Macpherson traduzidas para o português: A Teoria Política do Individualismo possessivo (1962), A Democracia Liberal (1977) e Ascensão e Queda da Justiça Econômica e outros ensaios (1985),porém não podemos afirmar que esta será a única metodologia empregada. Privilegiaremos a abordagem analítico-sintética, pois trata-se de relegar a plano secundário a ordem cronológica dos textos do autor, favorecendo a lógica de articulação de categorias e conceitos significativos. Trabalharemos também com obras de comentadores, estudos de obras de apoio, discussões no Grupo de Pesquisa Filosofia, Educação e Práxis Social (FEPraxiS), e com discussões com a orientadora do projeto. 

3. 	RESULTADOS E DISCUSSÃO

Estando nossa investigação em fase inicial, podemos apresentar indicadores referentes aos conceitos “classe social” (o autor leva em consideração uma sociedade dividida em classes), “propriedade” (Macpherson deixa claro a importância da propriedade para uma real mudança social) e “democracia liberal” (o autor sustenta que o autodesenvolvimento deve superar a liberdade de mercado). São estas as três categorias com as quais o autor  canadense prioritariamente trabalha.  No texto de 1962, Macpherson trata sobre Política, Filosofia, e a Inglaterra no século XVIII, tematiza o conceito de propriedade, analisando as obras de Hobbes e Locke e situando-as como teorias do “individualismo possessivo”. C. B. Macpherson nos fornece pistas a partir de suas análises, sobre o que cada um desses pensadores contribuiu para o estudo sobre a questão da propriedade. O autor aponta a propriedade como uma das categorias centrais, como um conceito capaz de fazer pensar o relacionamento dos movimentos sociais com o Estado. Na obra de 1977, Macpherson tem como objetivo destacar a trajetória da democracia liberal e analisar  seus modelos, como também propor um novo: a Democracia Participativa. No texto de 1985, o autor versa sobre o futuro provável do conceito de Justiça Econômica, perpassando questões relativas ao Estado, classe e propriedade. O autor, filósofo político canadense, analisa a vinculação dos movimentos sociais à ética estatal, tematizando que a propriedade é o conceito relacional entre eles. O Estado objetiva manter sua lógica de atendimento às necessidades da sociedade civil e se utiliza dos movimentos sociais para implementar suas políticas.

4. CONCLUSÕES

A teoria macphersoniana oferece condições teóricas para pensar a problemática dos movimentos sociais, não só diretamente a partir de seu escrito inicial, - a tese de doutoramento -, mas também em escritos posteriores onde o autor analisa a maximização do conceito de propriedade estreitamente que está vinculado à justiça e ao papel do Estado  desempenhado hodiernamente. Assim, os movimentos sociais que outrora protagonizaram ações inovadoras no sentido de questionar, inclusive, a ação estatal, contemporaneamente, cumprem uma agenda de realização de políticas exigidas pelo Estado. A sociedade civil representada pelos atores inseridos nos movimentos sociais passa a executar tão-somente aquelas exigências do Estado com relação ao atendimento de demandas da própria sociedade civil. O potencial emancipador fica restrito aquilo que o Estado julgar adequado e pertinente à não alteração de sua lógica liberal. Nesse sentido, embora a pesquisa encontre-se em fase inicial, pode-se inferir, a partir da teorização do professor canadense, que os movimentos sociais, contemporaneamente, cumprem uma atribuição que pertenceria, desde sua origem, ao Estado. Tratando dessa relação entre Estado e movimentos sociais, percebe-se que o que está em jogo é um tipo de ligação cujo fio condutor localiza-se nas relações de propriedade, onde o pano de fundo é o cenário que a democracia liberal oferece e que escamoteia o tipo de relacionamento entre as classes sociais. A base a partir da qual ocorre vinculação Estado-movimentos sociais é a propriedade e a capacidade de ambos contratar.
5.	REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS

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MACPHERSON, C. B. The Political Theory of possessive Individualism: Hobbes to Locke. Oxford: Oxford University Press, 1962. 310p (Edição em português: A Teoria Política do individualismo Possessivo. Trad. Nelson Dantas, Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1979. 318p).
MACPHERSON, C. B. The Rise and Fall of Economic Justice and Other Papers. Oxford/England: Oxford University Press, 1985. 154p. (Edição em português: Ascensão e Queda da Justiça Econômica e outros ensaios. Trad. Luiz Alberto Monjardim. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1991.200p).
 MACPHERSON, C. B. Property: mainstream and critical positions. (© 1978) 5^th reprint. Toronto/ Canadá: University of Toronto Press, 1992. 207p.
OLIVEIRA, N. A. Propriedade e Democracia Liberal: um estudo estribado em                                                                                                                                                                                                                                 Crawford Brough Macpherson, Porto Alegre, EDIPUCRS, 2004, 312p.
OLIVEIRA, N. A. Propriedade e Contrato Social: um breve discurso no relacionamento entre estado e associações de trabalhadores a partir de C. B. Macpherson. Civitas, Porto Alegre, v. 4, nº 1, jan.- jun. 2004, 57-71p.