UM Estudo histórico da moda feminina na década de 1920 voltado à identificação do acervo têxtil do Museu Municipal Parque da Baronesa (Pelotas-RS)

SANTOS, Denise Ondina Marroni dos1; MICHELON, Francisca Ferreira2; LORETO, Mari Lucie da Silva3.

1,2,3Curso de Especialização em Patrimônio Cultural: Conservação de Artefatos – IAD/UFPel
Rua Cel. Alberto Rosa, 62  – CEP 96010-900. denimarroni@hotmail.com

1.	INTRODUÇÃO

O Museu da Baronesa foi inaugurado em 25 de abril de 1982 e em 1985 foi tombado como patrimônio histórico municipal. O Museu tem como linha temática a história dos costumes do final do século XIX, entre 1860 até a década de 50 do século XX. O trabalho objetiva conhecer em detalhes, catalogar e diagnosticar o estado de conservação do acervo têxtil do MMPB, em especial as peças que podem ser datadas da década de 1920. Para tanto será desenvolvido um estudo histórico sobre a moda feminina em Pelotas na década de 1920. Resultará do trabalho o inventário geral e específico das peças do acervo têxtil do Museu Municipal Parque de Baronesa, no tocante ao patrimônio têxtil, além da criação de uma metodologia específica para levantamento, cadastro e diagnóstico do estado de conservação dos têxteis deste Museu. Por fim, pretende-se investigar e propor medidas de conservação do referido acervo, em especial aquele que vier a ser datado da década de 1920, exibindo informações referentes aos objetos expostos, em conformidade com os preceitos técnicos. O projeto justifica-se pela importância do Museu para a cidade, pois ele é o único que trata da história de Pelotas no período de apogeu econômico decorrente das charqueadas.

2.	MATERIAL E MÉTODOS

Em 1920, a experiência do cinema oportunizou aos espectadores de todo o mundo, nas telas de projeção, uma representação realista do mundo. O charleston, jazz, fox trot, ritmos que embalaram os anos vinte, associados à invasão do cinema, ressonariam preponderantemente sobre o comportamento desses espectadores, trazendo-lhes de forma até então inusitada, a vivência da moda. Na cidade de Pelotas, uma das mais antigas do Rio Grande do Sul, a riqueza advinda da indústria saladeril permitiu, ao longo do século XIX, aos mais abastados, a adoção de um vestuário importado da Europa, que oportunizou, simultaneamente, uma convivência imediata com as inovações européias. Os arraigados costumes da sociedade da “Princesa do Sul” viram-se confrontados pelo gosto mundano europeu e, apesar dos protestos da Igreja e das ferozes críticas dos conservadores, freqüentemente contrários a essas formas e gostos do vestir e do portar-se (especialmente no que concernia às mulheres), a moda impunha-se, ainda que negociada. As influências do cinema no trajar e no comportamento feminino tornaram-se fatos registrados pelos periódicos da época, que normalmente exibiam artigos criticando as maneiras levianas e frívolas que conduzia o comportamento das melindrosas e dos almofadinhas¹. Estes textos, em boa parte, eram transcritos de jornais cariocas e publicados nos jornais locais. Assim era que nesse início dos anos vinte, marcado pelo fim dos dissabores experimentados no período da Primeira Guerra Mundial, amalgamavam-se o desejo de viver intensamente com o da liberdade no vestir. Tidos como novos tempos, esses anos não apenas propiciavam como também induziam à mulher a uma nova postura – a mulher até então, dedicada as atividades relacionadas a vida doméstica,  dá o primeiro passo rumo a sua emancipação,  buscando exercer novos papéis na sociedade. Bem, era assim no mundo e, parcialmente também o era em Pelotas. Não obstante, se num contexto universal, o construtivismo abstraía formas, a arquitetura funcional da Bauhaus exibia linhas puras. Por sua vez, Coco Chanel adotava peças do vestuário masculino, lançando calças largas para mulheres, combinando suéteres masculinos sobre saias retas, numa inovadora seqüência de criações práticas, adaptadas às novas necessidades, que contemporizavam com as idéias de funcionalidade e linhas claras que o novo espaço público exigia. Nesse mundo que ditava as normas, aparentemente, para a cidade do charque, em certa medida, as diferenças sociais vinham sendo atenuadas por este novo visual, pelo qual a moda parecia estar se democratizando. O Museu da Baronesa, de tipologia Museu Histórico, realizou a última análise do estado de conservação das peças do conjunto acervístico têxtil do museu em 2002, pela museóloga Teresa Cristina Toledo de Paula, que fez uma avaliação geral e não documental.Considerando que não há registro desse parecer, faz-se necessária uma avaliação documental do estado atual das peças que compõem o acervo têxtil do MMPB, visto que, tal como os seres vivos, os objetos que constituem os acervos, tem identidade e vida próprias.Por conseguinte, este acompanhamento periódico, evidenciará o estado de conservação do acervo e avaliará a intensidade do seu desgaste ou deterioração durante determinado período. O antigo solar, atual museu, foi adquirido pelo Coronel Aníbal Antunes Maciel em 10 de junho de 1863, que o doou a seu filho Aníbal  Antunes Maciel, por ocasião de seu casamento, em agosto de 1864, com a jovem Amélia Hartley de Brito, de ascendência  inglesa, nascida no Rio de Janeiro. Sendo o único na América Latina que possui sala de banho; com banheira de fundo de mármore, de forma cilíndrica, revestida de azulejos europeus, na parte externa do Solar.   O Museu Municipal Parque da Baronesa, foi inaugurado em 1982 e é, atualmente, o único na sua tipologia, instalado e em funcionamento pleno, na cidade, razão que aumenta sua importância para o município e o estado. Possui um acervo variado, sendo que, grande parte dos objetos foram doados por famílias da cidade, destacando-se uma mesa Boulle-séc XIX, um móvel namoradeira², vasos de porcelana Capo di Monte e Amorines, também trajes usados no final do século XIX.  O Acervo Permanente tombado pelo museu conta com 1.043 peças, que abrange quadros, móveis, objetos pessoais,  sacros, trajes militares, tapetes,  acessórios, enxovais, do qual fazem parte cerca de 156 peças têxteis. A Coleção Adail Bento Costa, pertencente ao conhecido artista e "expert" em antiguidades raras, inclui 329 peças, entre elas baús, espelhos, porcelanas, pratarias, quadros a óleo, leques. A Coleção Antoninha Sampaio, atualmente em regime de empréstimo é composta de 126 peças, na sua maior parte têxteis, entre as quais: acessórios, roupas de crochê e tricô, toalhas de batizado, chapéus, gravatas, enxovais de bebês, toalhas de banho e rosto, roupas de cama, luvas, toalhas de  seda,  galonas, vestidos de festa do século XIX.
Na dissertação de mestrado "Inventando moda e costurando história: pensando a conservação de têxteis no Museu Paulista/USP³, a museóloga Cristina Toledo de Paula, menciona sua visita ao MMPB: "...Aquele museu não só dispõe de uma coleção têxtil incomum, como teve sua museografia trabalhada por uma especialista americana e que a pedido de uma família  local, recriou no museu, uma sala fiel à  exposição do The Costume Institute-Metrpolitan Museum de Nova York e outra fiel ao museu  Hermitage em São Petersburgo".     
A contribuição desse trabalho será, através do estudo histórico sobre a moda feminina na década de 1920 em Pelotas, obter informações precisas sobre as peças que constituem o acervo do museu, contribuindo decisivamente para uma catalogação precisa das que podem ser datadas desse período.

¹Podemos considera-los avôs das “patricinhas” e dos “mauricinhos” de hoje: a melindrosa, menina fútil, de maneiras afetadas acompanhava-se do efeminado almofadinha.
²Poltrona de dois ou três assentos, para casais que conversavam fiscalizados por uma terceira pessoa.
 ³Paula. Teresa Cristina Toledo de, Inventando moda e costurando história: pensando a conservação de têxteis no museu paulista - USP 

3.	RESULTADOS E DISCUSSÃO

  Pensando na moda como a causa pelo qual são concebidos os artefatos têxteis, a partir da revolução industrial, cabe pensar nessa sua condição histórica e no seu potencial para elucidar questões referentes ao comportamento, hábitos, situação cultural e sócio-econômica de uma determinada sociedade em alguma época. É passível, através da moda, recuperar padrões e costumes de grupos específicos ou etnias. Esse fato torna de grande relevância o esforço para um levantamento histórico preciso das peças do acervo têxtil do MMPB. Para realizá-lo, estão previstas consultas a fontes diversas tais como: periódicos, livros, arquivos e trabalhos acadêmicos referentes à moda, conservação / preservação de têxteis. Também serão realizadas entrevistas com famílias da cidade a fim de contextualizar o percurso da moda em Pelotas, no período do qual procedem as peças daquele acervo. Pretende-se criar um registro das informações levantadas a partir de uma análise aprofundada dos itens a ser inventariados e do estado de conservação dos mesmos, visto que, o registro dos objetos que compõem o conjunto acervístico do museu,encontra-se no livro tombo. Este, todavia, não possui uma classificação, nem obedece a uma ordem específica.
 Essa pesquisa, que objetiva o levantamento e registro das informações, a análise e diagnóstico do estado de conservação do referido acervo, é de indubitável importância, por criar as condições necessárias para preservar os testemunhos desse período tão importante para a história local e da região sul.       

4. CONCLUSÕES

.Na conclusão do trabalho, espera-se que o banco de dados do acervo têxtil do Museu da Baronesa tenha sido efetivamente concluído dentro dos princípios de guarda e conservação adotados no referencial teórico-metodológico.
A reflexão entabulada sobre a história da moda e levada a termo na identificação das peças do acervo irá contribuir para a sistematização do acervo.

5.	REFERÊNCIAS 

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