A MODA FEMININA COMO CAMINHO DO PENSAR MODERNO: OS RETRATOS DE MULHERES DA REVISTA ILLUSTRAÇÃO PELOTENSE (1919 – 1925)

Rochefort, C.C.1*;  van der Laan, A. M.1; Langone, A.P.S1.; Vara, S.C.1; 
Khun, T.1; Pereira, G.1;  Michelon, F. F.2; Silva, U.R.2

1Atelier e Laboratório de Estudos em Fotografia  DAV – ILA – UFPEL
Rua Piratini, 841, Laranjal - Pelotas, RS
 CEP 96090-510 - polacarol@ig.com.br
2Orientadoras

1. INTRODUÇÃO

O trabalho em questão parte da pesquisa Elas modernas: A modernidade nas fotos impressas da revista Illustração Pelotense (1919 – 1925), que diz respeito ao conjunto de imagens impressas nesta revista no período citado. Esta publicação seguiu um trajeto bastante oscilante quanto a sua periodicidade, a Illustração foi no seu primeiro momento, definida pelos próprios editores, como uma revista da intelectualidade pelotense e depois tomou um rumo que já se prenunciava o de ser uma revista da sociedade local e do estado. O período entre guerras e crises regionais no qual se situa a revista editada em Pelotas, foi singular na documentação fotográfica local, tanto pelos temas quanto pela forma de tratamento.
A moda é um dos fenômenos visuais que consegue refletir importantes mudanças da sociedade, sejam econômicas, sociais, culturais... Fruto do capitalismo, a moda surgiu como uma possibilidade do indivíduo diferenciar-se na multidão e também como um símbolo de status individual, de mudança quanto ao comportamento e de identidade social. Com assento nestes princípios, faz-se necessária analisar a moda feminina como caminho do pensar moderno, nos retratos das mulheres da revista Illustração Pelotense dentro do período compreendido entre 1919 e 1925, contempladas sob o signo da modernidade apregoado na revista.

2. MATERIAL E MÉTODOS

 Cruzando-se informações escritas com as fotos impressas e com a teoria da fotografia, busca-se verificar a moda feminina como caminho do pensar moderno apresentada por essas mulheres modernas.
É assim que a questão do pensar moderno apregoado na revista através dos retratos das mulheres da Illustração Pelotense, entre 1919 e 1925, é abordado.
A história das mulheres não é só delas, é também aquela da família, da criança, do trabalho, da mídia, da literatura e das imagens frente à sociedade. O trabalho permitirá revelar os fatores que exerceram e definiram a moda para estas mulheres no país, como no Rio Grande do Sul. É de fato imprescindível lembrar que aqui em Pelotas houve a predominância de idéias positivistas, em especial do castilhismo, o que significou a repetição dos mesmos discursos homogenizadores dos papéis femininos, os quais irão identificar a mulher como tendo uma natureza complementar à do homem, apresentar uma diferença que justifica sua educação específica. Estas idéias permitem a relação das pessoas que aparecem na revista Illustração Pelotense com a sociedade a qual pertenciam, o apontamento da moda apresentada nestas fotografias e seus sentidos para a orientação do modo de ser moderno com relação refletida na moda ali ilustrada.
Através do estudo histórico da sociedade da época, será feita uma ligação deste com as fotografias das mulheres. Todo este estudo nos levará ao reconhecimento dos fatores que exerceram influência na moda destas mulheres modernas. Para tanto foi necessário registrar essas fotografias através de um fichamento, no qual consta a localização dos periódicos e de identificação das condições em que se encontram. Nesse fichamento é observado e registrado o contexto da imagem, ou seja, localização da página, textos e matérias nas quais se inserem, legendas e outras informações que elucidem o conteúdo informacional atribuído à imagem.

3. RESULTADOS E DISCUSSÃO

Como já foi dito,os anos 20 no Brasil, de um modo genérico, foram marcados por uma série de pequenas rupturas e crises. As greves operárias, a criação de um Partido Comunista Brasileiro, os levantes tenentistas, a Semana de Arte Moderna e a afirmação de São Paulo como centro econômico do país são fatos marcantes desta época. Bem como o Rio Grande do Sul que demonstrou, também, um período de crise e mudanças nesta década. 
Governado pelo PRR, Partido Republicano Rio-grandense, o Rio Grande do Sul assumiu um perfil Castilhista, uma releitura do positivismo de Comte, não ortodoxa e simplificada, se instalou com a consolidação da ordem republicana e adotou esta filosofia positivista como linha de orientação e de administração.
No Rio Grande do Sul, o positivismo que tinha nítidas conotações reacionárias na Europa, assumiu uma feição conservadora-progressista. O ideal “ordem e progresso” traduziram a posição de considerar a ordem estabelecida como a base necessária ao progresso social e material. A palavra de ordem era “conservar melhorando”. O positivismo defendia ainda a não intervenção direta do Estado na economia, a livre iniciativa, a integração do operariado à sociedade moderna e a concepção do Estado como portador dos interesses gerais da sociedade.
No Brasil e no Rio Grande do Sul, na década de 20, as transformações das estruturas social, política e econômica exigiram modificações no modo de pensar e planejar a organização do espaço urbano. Espaço esse que se coloca como cenário e autor das alterações político-sociais, como área das disputas pela hegemonia entre os diferentes grupos sociais. Sobre a cidade se produz um discurso que visa a atualização do imaginário da sociedade rio-grandense e pelotense no sentido de apanhar a modernidade. Modernidade esta arquitetada a partir do ideário das elites dirigentes. A cidade se torna um dos mais fecundos caminhos de se pensar o “moderno”.
Paris era, sem dúvida, um modelo indiscutível no que se refere a ”cidade moderna” a uma moderna civilização urbana, porém muito do século XIX francês só chegará aqui no século XX. Assim da guerra de 1870 até a grande fratura dos anos que vão de 1914 a 1948, Paris com seus parisienses, com seus satélites, apoiados por uns e criticados por outros, conhecerá um dos períodos mais prósperos da história do país. Seja em relação a sua importância ou a sua renda, seja em relação a suas certezas ou seus desejos, a França em 1900 não está ainda pronta para admitir que a arte, a inovação e qualquer forma de criação própria para servir a gloria nacional, ou a prazeres particulares procedam por rupturas e por choques sucessivos através dessas revoluções que vão estar associadas a todas as vanguardas do século XX. A modernidade, entretanto, precisou apenas de poucos anos para que procedesse a Grande Guerra inaugurando a nova ordem. Apollinaire, Picasso, Stravinski, Diaghilev, Cocteau, Santos Dumond... muitos vieram de longe para viver e trabalhar em Paris nos primeiros anos de século.
No Rio-Grande do Sul e em Pelotas estava aparecendo um novo tipo de civilização cuja característica principal seria seu caráter científico industrial, como condição fundamental a reforma intelectual. Para isso foi preciso a criação de uma sociedade positivista. Caberia aos intelectuais acelerar a evolução histórica dos povos e, da especial compreensão de qual é o papel a ser desempenhado por cada um na estrutura social. A ordem social foi vista com um dos requisitos fundamentais do progresso da sociedade. Esta ordem seria mantida na medida em que se formasse uma estrutura hierárquica, segundo a qual cada indivíduo se posicionasse segundo suas qualidades pessoais. A sociedade francesa já alcançava este estágio positivo.

4. CONCLUSÕES

Caberia a mulher nesta sociedade um papel fundamental, pois o princípio da educação está em ver em cada mãe a diretora perpétua dos filhos. Até a puberdade devem depender exclusivamente da mãe, e, quando as coisas assim não se realizassem, seria para ambos uma infelicidade. Durante o resto da existência a mãe deveria procurar superentender sua educação e sua formação perante esta sociedade. Enquanto ao homem atribuía-se a função de trabalhar para o sustento da família, a mulher cabia, de modo especial, a função da educação afetiva, designar os caminhos pelos quais, na área de instrução/educação, deviam trilhar as famílias.
Com referência a esses aspectos nota-se na revista Illustração Pelotense uma preocupação com a família que a mulher pertence colocando sempre junto ao seu primeiro nome o nome do marido ou pai ou até mesmo apenas o sobrenome de seu esposo ou pai. 
Neste contexto convinha à mulher ser romântica, cultuar o amor, fazer fruto de boas ações que revertessem para o bem da sociedade, como, por exemplo, ilustrado na revista, a participação na Cruz Vermelha, e lhe era inconveniente ter atenções a futilidades, jóias, roupas e perfumes. Cabia a mulher a graciosidade, a gentileza, a distinção, o encantamento, a inteligência, a beleza, o interessante, a prenda.
É notório afirmar que algumas revistas como a Illustração Brasileira continham seções periódicas e específicas referentes à moda, modismos de vestuário, estampas e últimas tendências, inclusive parisiense, com ilustrações e fotografias. Diferente da Illustração Pelotense, onde o assunto moda não tinha seção específica, porém torna-se visível em alguns exemplares esta abordagem. Nestas seções variáveis havia também questões sobre comportamento, boas maneiras e saúde. Com relação ao vestuário, exclusivamente, é possível notar que a fotografia desempenha um papel importantíssimo e essencial para aquelas mulheres modernas. Nestas fotografias, contidas na revista, encontram-se as mulheres, ou melhor, as senhoras e senhorinhas mais elegantes da cidade e do estado, assim deixam claro e evidente que estas mulheres eram um referencial para tal, ou seja, o tipo de beleza, moda e comportamento seguido naquela sociedade.
Ao mesmo tempo em que textos e algumas fotografias não consentiam as frivolidades a esta mulher, era colocada, na revista, veiculação de propagandas de produtos de beleza, saúde e anúncios sobre cinema: a mulher moderna e famosa daquela época, seu comportamento, suas vestes e seus adornos.
A pelotense não esqueceu do seu comportamento elegante, gracioso, belo e matriarcal, e muito menos que tinha um nome e um papel muito especial a zelar diante àquela sociedade. Porém nota-se que apesar destes convencionalismos, à medida que possível, e permitido, ela postergou estes consentimentos e serviu-se de roupas alegres, jóias, chapéus, plumas, peles, produtos de beleza e de cortes de cabelo, o chamado corte “a la garçonne”, vindo de Paris, moda naquele momento.
Isto reafirma que a moda envolve, seduz, atrai, torna a mulher moderna mais moderna, engajada no seu tempo. A moda sabe com suas infinitas facetas prender magneticamente, despertando ao mesmo tempo, prazeres e invejas, satisfações e aborrecimentos. È por isso que ela, tão criticada pelos homens daquela época, é a mais absoluta majestade para as mulheres, as quais curvaram sua delicada cabeça. Refletindo um fenômeno visual, que aponta a possibilidade de distinção do indivíduo na multidão e também um símbolo de status social e individual, a moda, traz consigo as mudanças sociais, comportamentais, econômicas e culturais de uma sociedade.
Por estes motivos que se comprova a necessidade de analisar a moda feminina como caminho do pensar moderno, nos retratos das mulheres da revista Illustração Pelotense dentro do período compreendido entre 1919 e 1925, contempladas sob o signo da modernidade apregoado na revista.

5. BIBLIOGRAFIA

BAUDOT, François. Moda do Século. Rio de Janeiro: Cosac & Naify, 2001. 
CRUZ, Cláudio. Literatura e Cidade Moderna: Porto Alegre 1935. Porto Alegre: EDIPUCRS: IEL, 1994.
FRANCO, Sergio da Costa. A pacificação de 1923: as negociações de Bagé. Porto Alegre: Editora da Universidade/UFRGS/EST Edições, 1996.
MONTEIRO, Charles. Porto Alegre: Urbanização e Modernidade: a construção social do espaço urbano. Porto Alegre: EDIPUCRS, 1995.
PENSAVENATO, Sandra Jatahy. A emergência dos subalternos: trabalho livre e ordem burguesa. Porto Alegre: Editora da Universidade/UFRGRS: FAPERGS, 1989.
TAMBARA, Elomar. Positivismo e Educação: A Educação no Rio Grande do Sul sob o Castilhismo. Pelotas: Editora Universitária/UFPEL,1995.